古人为什么要选择跪坐?一个没坐好就有人跟你玩命!

  古人为什么要选择跪坐?一个没坐好就有人跟你玩命!接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

  咱们在刷电视剧或电影时有没有注意到这样一个问题,秦汉时期古人们见面交谈时往往采取跪坐的方式(易中天先生曾经在百家讲坛上还特意介绍过),我曾经认为这种姿势特别帅气,所以还模仿过一回,可是没坚持两?#31181;?#37240;痛的膝盖和被屁股压得生痛的脚踝就在提醒我放弃。这姿势看着是显得很有文化和内涵,但是也忒累了。为什么古人要选择一个如此费力不讨好的方式呢?(我才不信古人们跪久了膝盖不酸)

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  其实理由很简单,如果有椅子当然优先坐椅子啦,但它的传入还要到南北朝时期,和三国、战国差着好几百年呢,虽然东汉时期已经有类似胡床一样的折叠板凳,但那也是北方的?#25991;?#27665;族逐步传入中国,所以在当时压根就没有类似于椅子这样的工具,人们对坐椅子也没什么概念,那么我们想象一下如果现实生活中没椅子该怎么办?那就座地上呗!

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  但坐在地上也有很多舒适的方式啊,何苦找这么一个容易伤筋骨的坐姿呢?您就比如说我把脚张开(类似于摆个八字)或者是一只脚平放,另一个膝盖曲起也挺舒服的啊。

  那就和古人的衣服有直接关系了,其实古人们也嫌跪坐太累,?#36824;?#27809;法子,不跪坐容易走光啊!

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  咱们祖先们最早的穿的是贯头衣,如上图所示,沈从文先生在《中国服饰史?#26041;?#37322;贯头衣乃是“大致用整幅织物拼合,不加裁剪而缝成,周身无袖,贯头而着,衣长及膝?#34180;?#20854;实也就相当于套个面口袋而?#36873;?/p>

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  随着时间的流逝贯头衣逐渐被上衣下裳(其实应该算是上衣下裙,上图所示)所替代,上身是我们所熟悉的宽袍大袖(劳动人民由于要劳作所以是短袖而且更加精干),而裳呢?其实就是一片布系在腰上,后来发展为两块,一块挡前一块遮后,两片布不缝合。

  话说不缝合当然不要紧,但问题是那时候没内裤啊……

  有人可能觉得不可?#23478;椋?#36825;都秦汉时代了还没有内裤么!

  严格意义上来说还真没有。在我国古代把裤子分为两大类,一种叫做“绔”而另一种?#23567;把T?#34180;?/p>

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  首先给您介绍一下绔。《释名》中解释说是“两股各跨别也?#20445;?#32780;《说文解字》中则说是“胫衣?#20445;还?#29997;管是“两股各跨别?#20445;?#36824;是“胫衣?#20445;?#20854;实就是套在两条腿上的东西,就有点像今天的吊带丝袜去掉内裤的这个样子。

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  当然也有上面这种造型,这个就要安全的多,起码正面能挡个严实,?#36824;?#36825;还只是绔的正面形象,背面呢,啥都没有,也就是?#30340;?#25972;个背?#25512;?#32929;都是暴露在外头的……所以您想想看为什么古人一般都是正襟危坐,举止行动都小心翼翼,这玩意静止的时候还能做做遮挡,只要稍微步子迈大一点很容易发生走光,而且,别说趴着了,就是把脚稍曲一点就这屁股或隐私处估计就漏出来了……

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  这绔是指望不了,那裈呢?裈就是“犊鼻裈?#20445;?#23601;是牛鼻子内裤,这个样式有点像日本相扑的兜裆布,也就是缠着两边,再从裆下穿过(其实就是从咱们中国传往日本的),为啥?#20449;?#40763;子内裤呢?

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  您看看古代穿着裈的劳动人民就知道这个名字有多形象了。一般来说穿裈的都是底层的劳动人民,这种简约的造型很是适合劳作,在《史记》中记载司马相如没钱的时候和卓文君卖酒,这货穿的就是这么一条短裤……

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  "相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自着犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市?#23567;?quot;这也就?#21387;?#21331;文君的?#30422;?#21331;王孙感到万分屈辱了,毕?#21476;?#20799;和女婿抛?#20223;?#38754;不说,女婿还在大庭广众之下就穿条内裤!您也别以为这犊鼻裈多安全,日本相扑为了保证战斗力所以会把这兜裆布捆得紧紧的,下层人民们也没这么多讲究,随便找块布一缠就完了,至于走光不走光,谁在乎啊!

  所以您知道为什么古代要求跪坐了吧?这既是一种礼仪,同样也避免走光。就比如说现在正在两国结盟,仪式庄严而肃穆,结果结盟双方的国君?#38590;?#20843;叉地把腿劈开,隐?#35762;?#20998;暴露的一览无?#29275;?#21861;气氛都没有了……

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  所以古代对坐姿的要求十分讲究和严格,只要是您坐的姿势?#36824;?#30697;,那就是耍流氓、大不敬(以前觉得很奇怪,现在知道了古人的穿着之后表示没毛病!),古人席地而坐的姿势也分数种:盘坐、踞坐(蹲踞、箕踞)和跪坐。跪坐也称为正坐,最符合礼仪,在重大场合人们也一般保持跪坐;盘坐有点像打坐,相对要差点儿,是在家面对亲人朋友时的姿势(跪坐实在是太累了,而且只能是男人),而最粗俗、最野蛮的就是踞坐,《淮南子·说山训》中把踞坐定义为最不文明最野蛮的行为之一:"以?#19988;?#20026;义,以非礼为礼,譬犹倮走而狂人,盗财而予乞者,窃简而写法律,蹲踞而诵诗书。"

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  什么是踞坐?其实就是伸开两?#35748;?#20843;?#20013;?#20998;开,这种是最违礼的、最不文明的,是古人根本无法容忍的行为,搞不好,还会引来杀身之祸。毕竟这种坐姿就代表着春光乍泄,就搁现在您当着别人的面把裤子脱了,人家轻则骂你神经病,有的脾气暴躁的哥们可要挽起袖子揍你了!

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  踞坐对于古代女子来说更是一个禁词,要是她们敢踞坐那就惨了,轻则被丈夫批评责罚,重一点就是休妻。据西汉《韩诗外传》记载,“孟子妻独居,踞。孟子入户视之,白其母曰:‘妇无礼,请去之。’”也就是?#24471;?#23376;的妻子因为一个人在家想舒服一些(妻子面对丈夫是一定要跪坐的),于是就采取了踞坐的姿势,结果孟子突然进来看见妻子竟?#35805;?#20102;一个如此不知羞耻的姿势,所以非常生气,想要休妻,最后还是孟母批评孟子说是你?#32422;?#19981;敲门就闯进去,犯错在先,怎么能怪媳妇呢!

  仅仅只是姿势不对就要被抛弃,由此可见古人对坐姿的看重,不仅是女人,?#35789;故?#30007;人也必须要正襟危坐,如果对着别人“箕踞?#20445;?#36825;就是极端的侮辱。

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  在《史记·刺客列传》中就记载了荆轲刺秦王失败反而被秦王刺伤,受伤后的荆轲为了表示?#32422;?#23545;秦王极度的藐视就以?#34987;?#36382;”的姿态辱骂秦王,当然,结果自然是被暴怒的秦王剁为肉酱。“轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:‘事所以不成者,以欲生劫之,必得?#35745;?#20197;报太子也。’”

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  而历史上著名的老流氓刘邦就是箕踞的爱好者,这个货平生最看不起儒生,刘邦在西过高阳时,有个儒生郦食其前去求见,结果刘邦大大咧咧的在两个侍女的服侍下“箕踞?#27605;?#36275;。对此郦食其就非常的不爽,认为你丫这是在侮辱我呢!?#30333;?#19979;必欲诛无道秦,不?#21496;?#35265;长者。”而刘邦这活脱脱的老流氓形象也跃然纸上。

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  而?#19968;?#36382;对长者是极不尊敬,就算是对待晚辈也让人无法接受,大汉七年刘邦住在?#32422;?#30340;女婿赵王张敖家,就“箕踞詈,甚慢易之?#20445;?#20063;就是说这个老流氓也?#27809;?#36382;这一招来羞辱?#32422;?#30340;女婿,结果张敖没说什么,结果赵国的国相们都愤怒无比,认为刘邦竟敢如此侮辱我们的王,于是要求造反……“高祖无礼,请为王杀之。”

  就因为一个姿势想着造反您是不是觉得不可?#23478;?但是在古人看来这就是要命的大事,你要?#19968;?#22352;我就敢跟你玩命!

  所以如果您穿越到秦汉时期想要用最?#29616;?#30340;程度羞辱一个人该怎么办呢?只要坐下来伸开腿摆个八字就行了!

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