鸿雁传书有什么典故?古代真的有“鸿雁传书”吗?

  鸿雁传书有什么典故?古代真的有“鸿雁传书”吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

  在古诗词中常常见到鸿雁传书的典故,估计大家随口就能说出几个:

  云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。(李清照)困依危楼,过尽飞鸿字字愁。(秦观)

  大雁真得能和信鸽一样,替人传信吗?

  一、鸿雁传书典出《汉书》

  鸿雁传书的典故出自《汉书》卷五十四〈李广?#25112;?#21015;传·苏武?#25285;?/p>

  数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复?#21015;?#22900;,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽?#23567;?/p>

  汉朝使者想把苏武要回去,匈奴人撒谎说苏武已经死了。后来汉朝使者想出一计,说皇帝射下一只大雁,雁足上系着一封苏武的信,这样才把苏武要了回来。

  可见,并非苏武真得那么厉害训练了一只大雁送信,很可能汉朝是指诓骗匈奴人的一种手段。就算是苏武抓住几只大雁没有当作下酒菜,而是绑上了信放生,也不可能那么巧被皇帝射?#23567;?/p>

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  一、早期关于雁的诗

  诗人诗中出现鸿雁的意象,常常用来表达相思之情。例如诗经《鸿雁?#32602;?/p>

  鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀?#32034;?#23521;。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维?#33487;?#20154;,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣?#23613;?/p>

  三章均以“鸿雁”起兴,说的是离家去服劳役的人。诗经的鸿雁,并没有传书的意思。最早写”鸿雁书信“的诗歌,不太清楚是哪一首。

  传说中的”苏李诗“中,有一首李陵的《与苏武诗》写到:

  有鸟西南飞,熠炀似苍鹰。朝发天地隅,暮宿日南陵。欲寄一言书,托之笺彩缯。

  这首诗中的鸟和书信有了联系,但是苏李诗一向存疑,?#35805;?#35748;为西汉时不会写出这种诗体的作品。而且诗中的”鸟“也没有明确是鸿雁。

  汉魏时期的蔡琰《胡笳十八拍》中写到:

  雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。

  其中也没有明确鸿雁传书的意思,而是诗人见到鸿雁后起了思乡之情。不过这和后来的诗人用鸿雁传书的典故意义差不多,都是用以抒发相思的感情。

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  二、早期用鸿雁传书典故的诗

  老街见到最早写鸿雁传书的诗,来自南北朝齐梁时期。齐梁时期的诗人何逊有一首《学古诗》。

  昔随张博望。辞帝长杨宫。独好西山勇。思为北地雄。十年事河外。雪鬓别关?#23567;?#23395;月边秋重。岩野散寒蓬。日隐龙城雾。?#37202;?#29577;关风。全狐君已复。半菽我犹空。欲因上林雁。一见平陵桐。

  张博望是指博望侯张骞,当年汉武帝命出使大月氏,中途被匈奴扣留,在外共历十三年。后又奉命出使乌孙,以功封博望侯。 诗的结尾处写到:

  欲因上林雁。一见平陵桐。

  这两句明确地使用了汉书中鸿雁传书的典故。上林雁,是指汉昭帝在上林?#39134;?#19979;了带着书信的雁,而平陵桐是指汉昭帝的墓地(平陵)上的桐树。

  梁武帝萧衍(464年-549年)也有《代苏属国妇诗?#32602;?/p>

  忽听西北雁,似从寒海湄。果衔万里书,中有生离辞。 惟言长别矣,不复道相思。胡羊?#31192;?#22842;,汉节故支持。

  梁武帝萧衍是南朝齐竟陵八友之一,也是历史上最著名的皇帝诗人。这首诗更?#29992;?#30830;的写出“忽听西北雁 。果衔万里书。 “苏属国即北海牧羊的苏武,他回到长安后汉昭帝封他为典属国。

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  三、唐宋诗词中的鸿雁传书

  初唐时的宋之问(约656-约712)有《?#28165;?#36965;楼》用到了雁足:

  逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。北去衡阳二千里,无因雁足系书还。

  初唐四杰王勃(约650年-约676年)有《九日怀封元寂》用到了雁书:

  九?#25112;?#21407;望,平野遍霜威。?#35745;?#28155;新酌,花香染别衣。九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。

  可见,在初唐,鸿雁传书的典故使用率就很高了。宋词中,关于鸿雁传书最著名的作品估计就是李清照的这首《一剪梅》

  红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花?#20113;?#38646;水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计?#19978;?#38500;,才下眉头,却上心头。

  秦观的这首《阮郎归》结尾句也流传甚广:

  湘天风雨破寒初。深沈庭院虚。丽谯吹罢小单于。迢迢清夜徂。乡梦断,?#27809;?#23396;。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。?#35854;?#21644;雁无。

  传说大雁南飞到衡阳就是终点了,汉张衡《西京赋》写到:"上?#27721;?#26469;,季秋就温。南翔衡阳,北栖雁门。"

  秦观被贬到了郴州,?#35854;?#27604;衡阳还远,于是诗人叹息衡阳还有鸿雁传书?#26377;牛?#36825;里却连鸿雁也没有了。

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  结束语

  听说老北京还有训练老鼠演杂技的艺人,不知道是否真有神人训练鸿雁来传信,毕竟大雁?#30343;?#20449;鸽。

  诗中所谓的鸿雁传书是一种美好的想象,并非鸿雁真得能送信。诗人看见大雁就会联想到书信,因此写相?#23478;?#31867;的诗词,也常常用到鸿雁这个意象和相关的典故。

  在古诗中,鸿雁传书的表现方式也很多样,例如上林书、鸿书、雁书、雁足、 雁传书、雁字、雁封、雁帛、雁鸿附书、征鸿、云间一纸书、鸿雁等等都是这个典故。

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